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經集部類
阿含部類
洞玄部
太玄部
侈此不可与言礼也(史记李兑遗苏秦黑貂裘王子/周使王以青凤毛为二裘司马)
(相如服鹔鹴晋武帝焚/雉头裘 王恭 被鹤氅裘)
狸裘(青/)
诗曰取彼狐狸为公子裘左传曰晢帻而狸制(定九/年)夫
公子无豫于事而狸裘 (第 7a 页)
(相如服鹔鹴晋武帝焚/雉头裘 王恭 被鹤氅裘)
狸裘(青/)
诗曰取彼狐狸为公子裘左传曰晢帻而狸制(定九/年)夫
公子无豫于事而狸裘 (第 7a 页)
文成而麟至宜矣(何氏曰人道浃王道备必止于麟/者欲见拨乱功成于麟犹尧舜之)
(隆凤凤来仪故麟于周/为异春秋纪以为瑞)商 王恭 默思道帝赉良弼
得于傅岩(书说命王庸作书以诰曰以台正于四方/台恐德弗类兹故弗言恭默思道梦帝赉) (第 32a 页)
(隆凤凤来仪故麟于周/为异春秋纪以为瑞)商 王恭 默思道帝赉良弼
得于傅岩(书说命王庸作书以诰曰以台正于四方/台恐德弗类兹故弗言恭默思道梦帝赉) (第 32a 页)
集说(陈氏经曰商先哲王以迪畏为心已之所行无/非此畏子孙之所遵无非此畏群臣之所效法)
(无非此畏前乎此尧舜之兢业此畏也后乎此文王/之不侮鳏寡武王之夙夜祗惧此畏也商先 王恭 行)
(敬畏不惟其子孙为能然王朝之御事皆然不惟御/事皆然外服之诸侯内服之百官里居之百姓亦然)
( (第 46a 页)
(无非此畏前乎此尧舜之兢业此畏也后乎此文王/之不侮鳏寡武王之夙夜祗惧此畏也商先 王恭 行)
(敬畏不惟其子孙为能然王朝之御事皆然不惟御/事皆然外服之诸侯内服之百官里居之百姓亦然)
( (第 46a 页)
(哲王以迪畏为心已之所行无非此畏子孙之所遵/无非此畏群臣之所效法无非此畏前乎此尧舜之)
(兢业此畏也后乎此文王之不侮鳏寡武王之夙夜/祇惧此畏也商先 王恭 行敬畏不惟其子孙为能然)
(王朝之御事皆然不惟御事皆然外服之诸侯内服/之百官里居之百姓亦然以见君臣 (第 76a 页)
(兢业此畏也后乎此文王之不侮鳏寡武王之夙夜/祇惧此畏也商先 王恭 行敬畏不惟其子孙为能然)
(王朝之御事皆然不惟御事皆然外服之诸侯内服/之百官里居之百姓亦然以见君臣 (第 76a 页)
(褫其魄安石以庙廊之量明于用舍坐破氐秦不/动声色甫十馀年而柄枢诸臣骄奢相继守藩之)
(将动兴晋阳道子国宝煽于内 王恭 桓玄竞于外/南郡欲收姑熟之馀以建黄初之业而刘下邳起)
(于绩屦一战破敌遂复寻阳犹且北伐临朐西折 (第 36a 页)
(将动兴晋阳道子国宝煽于内 王恭 桓玄竞于外/南郡欲收姑熟之馀以建黄初之业而刘下邳起)
(于绩屦一战破敌遂复寻阳犹且北伐临朐西折 (第 36a 页)
(肇加元服弃尔幼志从厥成德亲贤使能克隆景福)宋史舆服志徽宗崇宁五年有以玉印献者文曰
承天福延万亿永无极(按福字在汉以上唯淮南子说林训无乡之社易为黍肉无国之稷易为求福)
(似入后人屋韵然篇中不韵者固多自晋桓玄 王孝伯 诔始以福服牧郁与育陆竹同用宋范晔后汉书)
(刘赵淳于传赞以福与禄竹速同用刘袁吕传赞以牧福与逐覆同用 (第 26a 页)
承天福延万亿永无极(按福字在汉以上唯淮南子说林训无乡之社易为黍肉无国之稷易为求福)
(似入后人屋韵然篇中不韵者固多自晋桓玄 王孝伯 诔始以福服牧郁与育陆竹同用宋范晔后汉书)
(刘赵淳于传赞以福与禄竹速同用刘袁吕传赞以牧福与逐覆同用 (第 26a 页)
联匈奴鲜卑谓天为祁连西域有天山一名祁连山汉田广明为祁连将军祁亦作祁并音时又铣谏二韵)联
(缀属亦作连 晋王恭 曰与阿太语蝉连不得归从耳从丝又音挛)涟(涟漪风动水成文又泣下貌)○坚
(经天切固也劲也刚也)肩(膊上 (第 3b 页)
(缀属亦作连 晋王恭 曰与阿太语蝉连不得归从耳从丝又音挛)涟(涟漪风动水成文又泣下貌)○坚
(经天切固也劲也刚也)肩(膊上 (第 3b 页)
如杖义杖节字详上)
(声注)长(多也一曰度长曰长释此宛长字又阳韵乃长短字又养韵生长字语长一身有半晋书 王恭 平生)
(无长物并在此左都城百雉注一雉之墙高三丈直亮反又如字)○谅(亦作亮力让切释信也道也又)
(姓 (第 68a 页)
(声注)长(多也一曰度长曰长释此宛长字又阳韵乃长短字又养韵生长字语长一身有半晋书 王恭 平生)
(无长物并在此左都城百雉注一雉之墙高三丈直亮反又如字)○谅(亦作亮力让切释信也道也又)
(姓 (第 68a 页)
切见梗字韵)
韔(弓衣诗交韔二弓)仗(直亮切兵器也又除两切见养字韵) 长(多也冗长见选陆机
文赋 晋王恭 吾平生无长物一曰度长曰长又仲良展两二切见阳养二韵) 杖(所以扶行也又除两
切见养字韵) 谅(力 (第 65a 页)
韔(弓衣诗交韔二弓)仗(直亮切兵器也又除两切见养字韵) 长(多也冗长见选陆机
文赋 晋王恭 吾平生无长物一曰度长曰长又仲良展两二切见阳养二韵) 杖(所以扶行也又除两
切见养字韵) 谅(力 (第 65a 页)
来
古我先王亦惟图(谋/)任(用/)旧(老/成)人共政王播(布/)告之修
(治/)不匿(隐/)厥指(意/)王用丕(大/)钦(敬/)罔有逸(过/)言民用丕
(大/)变(化/)今汝聒聒(多/言)起信险(倾/)肤(浅之/言)予弗知乃(汝/)所
讼(所言/何事)非予自荒(弃/)兹德惟汝含(茹/)德(爱/)不惕(畏/)予一
人予若观火(燎/原)予亦拙谋(始谋不/严谨)作(致/)乃(汝/)逸(慢/康)
旧人则不隐先王播告之旨故 王恭 已无言而民化 (第 3b 页)
古我先王亦惟图(谋/)任(用/)旧(老/成)人共政王播(布/)告之修
(治/)不匿(隐/)厥指(意/)王用丕(大/)钦(敬/)罔有逸(过/)言民用丕
(大/)变(化/)今汝聒聒(多/言)起信险(倾/)肤(浅之/言)予弗知乃(汝/)所
讼(所言/何事)非予自荒(弃/)兹德惟汝含(茹/)德(爱/)不惕(畏/)予一
人予若观火(燎/原)予亦拙谋(始谋不/严谨)作(致/)乃(汝/)逸(慢/康)
旧人则不隐先王播告之旨故 王恭 已无言而民化 (第 3b 页)
数人皆诏令所赐王身食不踰一肉器用瓦素时有献
镂玉器王顾谓何昌寓曰我持此安所用哉乃谢而反
之 王恭 巳蹈义若此其可明五也王之在荆州也时献
太妃初薨宋明帝新弃天下京畿诸王又相继非命王
乃徵入为太常楚下人 (第 18b 页)
镂玉器王顾谓何昌寓曰我持此安所用哉乃谢而反
之 王恭 巳蹈义若此其可明五也王之在荆州也时献
太妃初薨宋明帝新弃天下京畿诸王又相继非命王
乃徵入为太常楚下人 (第 18b 页)